扶苏，秦始皇长子，赢姓，常称公子扶苏。扶苏出自《诗经》“山有扶苏，隰有荷华”，有草木繁盛之意，秦始皇以此取名，预示着对他寄予厚望。
扶苏没有令秦始皇失望，机智聪慧，深得民心，在百姓中口碑甚好。《陈涉世家》里就有提过“吾闻二世少子也，不当立，当立乃公子扶苏”“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”后来，陈胜吴广起义打的就是扶苏的旗号。
扶苏富有政治远见，秦国的天下是通过多年的战争得来的，秦王杀伐决断，统一天下后仍有许多苛政暴政，而扶苏认为天下初定，百姓未安，不宜多做杀戮，压榨百姓，颇有政治远见。扶苏有秦始皇缺少的仁慈之心，但这也是秦始皇讨厌的。
秦始皇“焚书坑儒”，扶苏反对;秦始皇要“重法绳之臣”，扶苏反对;凡是秦始皇的残暴苛政他都反对，朝堂之上经常跟秦始皇争执不下。秦始皇对此非常恼火，一怒之下便让扶苏去修长城打匈奴去了。
看起来扶苏好像被贬谪了，实则是一出苦肉计，为什么这么说?我们来分析一下：当时修长城的是秦国名将蒙恬，扶苏此去既可积累军功提升威望，又可以亲近手握兵权的大将，还可以锻炼他的性格，简直是一箭三雕。为以后继承大统增加的筹码甩了不学无术的秦二世十八条街。
从这里可以看出秦始皇很喜欢扶苏，虽然他有二十多个儿子，他知道能堪当大任的只有扶苏。
公子扶苏之死
然天有不测风云，雄才大略的秦始皇在一次出行中死去，死前下诏书让扶苏继位，将玉玺赐给他，并让他赶回咸阳参加自己的葬礼。这时候存在感很低的胡亥粉墨登场，伙同赵高、李斯密谋夺权，他们仿造了秦始皇的诏书赐死扶苏。
这封诏书让扶苏身死，更让后人耿耿于怀。
使者至，发书，扶苏泣，入内舍，欲自杀。蒙恬止扶苏曰：“陛下居外，未立太子，使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈?请复请，复请而后死，未暮也。”使者数趣之。扶苏为人仁，谓蒙恬曰：“父而赐子死，尚安复请!”即自杀。
《史记》寥寥几笔的记载，很难让人信服。扶苏的死很让人存疑。扶苏傻吗?不傻，前文说了扶苏机智聪慧，那诏书明显有问题扶苏难道看不出来? 为什么不答应蒙恬的复请而去自杀?蒙恬这样说意味着什么?意味着手握重兵的蒙恬是站在他这边的，扶苏想当皇帝只需振臂一呼：诏书是假的。
但是扶苏选择了自杀，太史公没有具体记载，我们不得而知，只能凭着一点线索猜测：
《史记·赵高列传》中记载：赵高说，扶苏“刚毅而武勇，信人而奋士”，从这句话看出赵高很了解扶苏，所以才会明目张胆的伪造诏书，同时也侧面反映了扶苏的性格弱点“信人”。
另外更重要的一点是：扶苏深谙秦始皇暴戾的脾性。当他被秦始皇赶到边疆去修长城时，他不知道父亲的真正用意，只当是父亲对他的惩罚。他太了解父亲了，所以当蒙恬劝他复请，他才会说“父而赐子死，尚安复请。”
还有一点：可能扶苏真的太仁慈善良了，不愿意看到手足相残，所以选择自杀。可是他不知道，后来胡亥把他们的二十多兄弟姐妹全都杀了。
假如……
扶苏，终究是死了。短暂的大一统局面随着秦始皇的死去，随着扶苏的死去重新破裂。
假如他知道秦二世的荒淫无道还会选择自杀吗?
假如扶苏不死，秦国还会灭亡吗?
答案是未知的，封建帝国没有长久的。假如扶苏不死，蒙恬就不会死，军事依然很强大。没有了暴政欺压百姓，陈胜吴广只会在田里耕田种地至终老。
假如扶苏不死，秦国至少不会那么快灭亡，扶苏的仁慈会让秦国喘上一大口气，他足以改变历史。
可惜，后人只能在“假如”中遗憾，耿耿于怀。大秦帝国，何等荣光！却也只能在历史的洪流中掩面叹息。
