大国兴起 民俗尚武 练武人的修行手札
功夫里于内功的修炼，其实有许多身体里的关窍。关窍不明，就算悟彻玄机，也很难登堂入室，步入虚化之境。明关窍而不通关窍，也是相同。人的身体是个小世界，上中下三部能量的贯穿联络，是有一定之规的，只要把这些规则弄理解了才行。为什么许多人练了多年没有音讯？理解了的一练功夫就上身？全在这里。
大约最一开始创拳的长辈是理解的，但是在教授传达的过程中，由于个人领会才能的不同，或许怕学徒们走捷径耽误了功夫，师傅们仅仅把规则建立起来让你照练。比方李存义练了十五年才懂了，但他也是让学徒照做，成果跟着他练的不可胜数，出来的寥寥数人。尚云祥、唐维禄、薛颠都教李仲轩，但各有各的说法。
李仲轩回想说唐维禄和尚云祥在一起便是谈论拳术的事，很明显两人的认知不同。等他到薛颠那学了回来，尚云祥问他薛教了他什么，李老一说，尚先生一声没吭。这阐明什么？那个内功原本的道理其实早就失传了，撒播下来的都是规则。子孙学徒们照规则练，能出来的各有各的感触，但落实到理论上则一字全无。
翻开孙禄堂和薛颠的作品，煌煌数十万言，从头看到尾就两个字：规则！他们俩都理解告知咱们，严厉依照规则练，迟早出来。阐明什么？那些规则便是依照中心道理衍化出来的，或许说规则便是道理。形意拳便是二十四法，要你一点一点去校对，不管站桩仍是行拳，要一丝不乱。二十四法便是行气法。
仅仅不知道有多少人注重这二十四法，大约把注意力都投入到套路的学习中去了。其实各门各派都有自己内功的关窍，也都经过规则教授给咱们，但这些规则看似质朴简略，所以很难引人注意，多数人就疏忽曩昔，天然也就很难真地练出什么。少林的四平马、八极的两仪桩、形意的三体式，骨子里其实是一回事。
有心人把形意的二十四法一法一法拆开来剖析，针对自己身体的姿势，其实就很简略理解内功的关窍在哪里。假如你再练过少林和八极，一比照不难发现，不管内家娘家，总之关窍都是相同的，由于人的身体结构并没有第二个姿势。假如从这个视点剖析，内家娘家终究却是异曲同工，表里结合或许出功夫还更快。
假如咱们把功夫内功修炼进行一下体系的整理，那么首先是桩功。桩功分两个层次，榜首个层次是以养助运，如浑圆桩；第二个层次是运养兼备，如四平马、两仪桩、三体式。不管内家娘家，养气为榜首要务。打坐可养气，浑圆桩可养气，无极桩可养气，如孟子所言，吾善养吾浩然之正气。但养气之先须明心见性。
这是最快速的路途。史上武林咱们简直都在佛道之路上有所涵养，悟道然后则一通百通，自己就能够当自己的师傅了。而没那个才智的怎样办呢？心思简略，专心专心，无欲则刚者，近道也，日久天长从练中感悟，总算有一天感而遂通，一会儿恍然大悟，也就成果了。既无道骨，又思欲冗杂，终究也仅仅得了个架子。
因而不管道艺、武艺仍是人世其它技艺，成功与否其实都是一条路子，便是要专心。世上无难事，只怕有心人。假如仅是求摄生或许修道摆脱，养也就足够了，但假如用在武艺上，还要有运。养出来的气虽然是浩然之正气，但不经运化并不能用于技击，这就有了养运结合。之前我说过内功关窍，其实是运法的要害。
这些关窍，其实是对身体姿势的要求，外面的准了，里头的才能对。比方含胸拔背这句话，我是看了许多人的实践，感觉都在含字上做文章，却忽视了拔这个字。且任何的规则，都要前后联系起来一块看。假如仅仅是含胸，那就大错特错了。这一含，就成了佝偻背。殊不知，胸膛、肋骨不开，气血是走不曩昔的。
不管哪个门派的功，都要求头部要虚灵顶劲，道理在哪里？那是由于动物的气血起于脚精华聚于头，而头部向上一领，气血就上来了。咱们都能够试试，你用双手去推墙，使上全身的力气，此刻假如把脑袋也往前一顶，力气登时倍增。头部正派上顶，脊背也就正派，一条脊椎骨直直溜溜，从尾椎到上面就晓畅了。
然后便是气血贯穿于手，首要便是肩井穴和曲池穴了。练功、打拳乃至打人拎着膀子的、一肩高一肩低的，都是肩井穴没松开，你再尽力也仅仅一条胳臂的劲，且速度很慢。相同，肘部也不能端着。这两个穴道松开，气血能够到手指，用在技击上身力就能够到手。你们能够试试拎着膀子发一掌与松着打的作用差异。
那么气血是怎样从脚底上来的呢？五指抓地，尤其是大指。脚趾一用力，五脏阴阳两经及三焦之气由此向上升发。先要过膝盖这一关。三体式对膝盖是怎样要求的？曲、提、顶，气血就曩昔了。然后到了裆部。提肛合着尾椎向后一顶，臀部两肉天然紧贴在一起，这一翻就上去了。再结合上面所说的，周身气劲就整了。
咱们回头来看看八极拳的两仪桩是怎样要求的。一个大约60度角左右的半高马步，上身正派，左手握虚拳在心口，右手握虚拳反过小指向上放在右口边，眼睛看向右手小指，并把目光放出去。十趾抓地。膝盖曲顶。臀肉相交。头部正派。两手一翻，松肩坠肘。两背骨贴住，胸肋皆开。自上而下天衣无缝，气血无碍。
那么少林的四平大马呢？除了双手叉腰、双腿蹲平，其它与两仪桩没有差异。双腿蹲平对下肢的功力要求更大，且压住了两条大筋，直通腰马。双手叉腰，肩松肘垂，胸肋倒闭，静听气血注于丹田。八极拳两仪桩的功夫蹲出来，再用小架细细引拔，则神勇可贯于周身矣。少林的四平大马后也有一套引拔的功夫。
练功要练对了，怎样教练对了？练一遍有一遍的收成，练一天有一天的出息，乃至练一练就觉得身体上有改变，就像银行存钱，越攒越多。过个半年，耐力、速度、力气、和谐是不是都全体上去了？功夫是生命科学，来不得半点虚伪。既不能迷信，也不能顺从，要脚踏实地，用作用来查验，用功力来说话。
