幼时，上学必经路某处的边上，坐落着一间用土砖堆砌的平房。里边住着一对三十上下的夫妻。男的是大人们口中的“憨货”，又矮又瘦又黑，面貌也适当丑恶，像极了一只消瘦的猩猩。女的不曾得知名字，长得倒娟秀，只可惜是个傻子。两个人除了清贫，好像没有其他亲友。但互相还算接近，至少看起是寸步不离。
憨货人尽管穷，可也算是有些脑筋。在那个年代，他是罕见的懂得栽培经济作物的人。夏天的时分，他的瓜田总少不了咱们一群小伙伴的光临。偶然被抓个正着，夫妻俩就会一前一后，手持镰刀一路追逐，吓得咱们一群人屁股生烟。憨货把每个西瓜当作宝物，只怪那时分农作物贱，他并没能走出一条致富的路。
或许是受够了了穷，也可能是忍不了讥讽，憨货后来进了城，只留下傻妻一人来同咱们一群小孩争斗。傻子斗不过咱们，气急败坏的说：“等我男人回来拾掇你们！”但是，打那今后，就再也没见过她的男人。
二十多年过去了。有人说憨货兴旺了，不要傻子了。也有人说他别的找了女性，生了孩子，回不来了。不管哪种说法，憨货无疑早就把和傻子在土房子里吃过的苦抛诸脑后。
能共苦却不能同甘，看似有违常理，实则却有其特别的必定性。有时，一起喫苦仅仅是迫于无法的挑选，如果有更多的路，天然会有不同的决断。那么，关于广阔的未婚配人群，共苦就不是婚姻的选项吗？也并非如此。
能否同甘的要害并不在于是否能共苦，而是在于是否有爱情牵绊能将互相衔接。何谓爱情牵绊？说得直白些，首要就是爱情。像憨货和傻子的比如中，就是毫无爱情可言的。充其量有些依靠的意思算了。这种结合往往是迫于实际，不得已为之。
且不管特别人群，日子中许多正常人的婚姻也是迫于形势。有的是因为权势，有的是迫于年纪，有的是先上车后补票，更有甚者仅仅是为了合伙过日子。而婚姻呈现一些显着的反常问题的，往往是这类鲜存爱情的人群。
当然，也并不是说，婚姻只需求爱情为支撑就足够了。在夸姣爱情的根底上，能有一段共苦阅历才是最好。许多影视作品中描绘的不就是如此。一个一无所有的穷青年，邂逅一段甜美的爱情，两人一起奋斗度过艰难困苦的日子，终究财富婚姻双丰收。为何需求这么设定？原因很简单，因为阅历过苦难的爱情才干经得住检测。
不过，真实的日子中没那么多苦楚摧残，撕心裂肺的桥段。眼光往回后退几十年，看看咱们爷爷奶奶辈的婚姻或爱情。在那一段中华民族火急巴望站起来的年代，所有人可谓是众志成城。先是同仇敌慨抵挡外敌，接着是为巨大民族复兴齐心协力。民众如此，夫妻更是秉持着一起的崇奉，他们都不畏困苦，都期待着共赴无限夸姣的新日子。而现在，若有幸看见一对这样的老夫妻，无不是夸姣恩爱，温馨和美，真实羡煞旁人。
再看看憨货和傻子的比如。这两人对日子的寻求呈现了显着的抵触，男的不服命运，想着的是更好的日子。而女的，因为智力的缺点，压根就不会觉得当时的日子有何不妥。这种抵触就是一股离心力，将两人的日子越来越远。
共苦的阅历仅仅一种查验，而在这场查验中，能一直保持共同的日子寻求的，才得以修成正果。这种寻求说得详细些，就是共赴夸姣的愿景与信仰。
综上所述，婚姻当怎么选择，就是清楚明了的了。爱情是根底，共苦是必要进程，共同的寻求是安定久远的根基。如此的婚姻，夸姣恩爱、温馨和美，指日可下。
